عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي سنتشرف بتسجيلك شكرا ادارة المنتدي
منتديات السهام الاسلاميه
منتديات السهام الاسلاميه
عزيزي الزائر / عزيزتي الزائرة يرجي التكرم بتسجبل الدخول اذا كنت عضو معنا او التسجيل ان لم تكن عضو وترغب في الانضمام الي اسرة المنتدي سنتشرف بتسجيلك شكرا ادارة المنتدي
منتديات السهام الاسلاميه
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا.كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا إذا رغبت بالمشاركة في المنتدى، أما إذا رغبت بقراءة المواضيع والإطلاع فتفضل بزيارة القسم الذي ترغب أدناه.
(1) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. لمجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن. 1 - أخبار في فضائل القرآن جملة. - 34/2053 - أخبرنا أبو أحمد بكر بن محمد الصيرفي بمرو، ثنا عبد الصمد بن الفضل البلخي، ثنا مكي بن إبراهيم، عن عبيد الله بن أبي حميد، عن أبي المليح، عن معقل بن يسار رضي الله تعالى عنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: أعطيت فاتحة الكتاب من تحت العرش، والمفصل النافلة. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. - صحيح البخاري للإمام البخاري. الجزء الثالث. 68 - كتاب التفسير. 1 - باب: ما جاء في فاتحة الكتاب. - 4204 - حدثنا مسدد: حدثنا يحيى، عن شعبة قال: حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي سعيد بن المعلى قال: كنت أصلي في المسجد، فدعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم أجبه، فقلت: يا رسول الله، إني كنت أصلي، فقال: ألم يقل الله: { استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم }. ثم قال لي: لأعلمنك سورة هي أعظم السور في القرآن، قبل أن تخرج من المسجد. ثم أخذ بيدي، فلما أراد أن يخرج، قلت له: ألم تقل: لأعلمنك سورة هي أعظم سورة في القرآن. قال: { الحمد لله رب العالمين }: هي السبع المثاني، والقرآن العظيم الذي أوتيته. (2) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن. 2 - أخبار في فضل سورة البقرة. - 40/2059 - حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ بشر بن موسى، ثنا الحميدي، ثنا سفيان، عن حكيم بن جبير الأسدي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: سورة البقرة فيها آية سيد آي القرآن، لا يقرأ في بيت وفيه شيطان إلا خرج منه, آية الكرسي. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. والشيخان لم يخرجا عن حكيم بن جبير لوهن في رواياته، إنما تركاه لغلوه في التشيع. (3) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. لمجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن. 2 - أخبار في فضل سورة البقرة. - 47/2066 - أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني، ثنا جدي، ثنا عبد الله بن صالح المصري، أخبرني معاوية بن صالح، عن أبي الزاهرية، عن جبير بن نفير، عن أبي ذر رضي الله تعالى عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: إن الله ختم سورة البقرة بآيتين أعطانيهما من كنزه الذي تحت العرش، فتعلموهن، وعلموهن نساءكم، فإنها صلاة، وقرآن، ودعاء. هذا حديث صحيح على شرط البخاري، ولم يخرجاه. وقد رواه عبد الله بن وهب عن معاوية بن صالح مرسلا. (4) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن. 3- ذكر فضائل سور وآي متفرقة. - 53/2072 - أخبرنا أبو الحسن أحمد بن عثمان المقري ببغداد، ثنا أبو قلابة عبد الملك بن محمد، ثنا يحيى بن كثير، ثنا شعبة، عن أبي هاشم، عن قيس بن عباد، عن أبي سعيد الخدري رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قرأ سورة الكهف كما أنزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة، ومن قرأ عشر آيات من آخرها، ثم خرج الدجال، لم يسلط عليه، ومن توضأ ثم قال: سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك، كتب في رق، ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة. هذا حديث صحيح على شرط مسلم، ولم يخرجاه. ورواه سفيان الثوري عن أبي هاشم فأوقفه. (5) تحفة الأحوذي للمباركفوري. 44 - كتاب فضائل القرآن عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. - 1784 باب مَا جَاءَ في فضل يس. - 2962 - حدثنا قُتَيْبَةُ وَسُفْيَانُ بنُ وَكِيعِ، قالاَ: أخبرنا حُمَيْدُ بنُ عَبْدِ الرّحْمَنِ الرّؤَاسِيّ عن الْحَسَنِ بنِ صَالحٍ عن هَارُونَ أَبي محمدٍ عن مُقَاتِلِ بنِ حَيّانَ عن قَتَادَةَ عن أَنَسٍ، قالَ: قالَ النبيّ صلى الله عليه وسلم: إِنّ لِكُلّ شَيْءِ قَلْباً وَقَلْبُ القُرْآنِ يَس، وَمَنْ قَرَأَ يَس كَتَبَ الله لَهُ بِقِرَاءَتِهَا قِرَاءَةَ القُرْآنِ عَشْرَ مَرّاتٍ. قال أبو عيسى: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ لاَ نَعْرِفُهُ إِلاّ مِنْ حَدِيثِ حُمَيْدِ بنِ عَبْد الرّحْمَنِ. وَبِالبَصْرَةِ لاَ يَعْرِفُونَ مِنْ حَدِيثِ قَتَادَةَ إِلاّ مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَهَارُونُ أَبُو مُحمّدٍ شَيْخٌ مَجْهُولٌ. - مجمع الزوائد للحافظ الهيثمي. المجلد السابع. كتاب التفسير. 3 - باب سورة البقرة. - 10816 ص 21 - عن معقل بن يسار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: البقرة سنام القرآن وذروته نزل مع كل آية منها ثمانون ملكاً واستخرجت { الله لا إله إلا هو الحي القيوم } من تحت العرش فوصلت بسورة البقرة, و يس قلب القرآن, لا يقرؤها أحد يريد الله والدار الآخرة إلا غفر له, فاقرؤوها على موتاكم. قلت: في سنن أبي داود منه طرف. رواه أحمد وفيه راو لم يسم، وبقية رجاله رجال الصحيح. ورواه الطبراني وأسقط المبهم. (6) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن. 3 - ذكر فضائل سور وآي متفرقة. - 56/2075 - حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب، ثنا إبراهيم بن مرزوق، ثنا وهب بن جرير، ثنا شعبة. وأخبرنا أحمد بن جعفر القطيعي، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا محمد بن جعفر، ثنا شعبة، عن قتادة، عن عباس الجشمي، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: سورة من القرآن ثلاثون آية، شفعت لرجل حتى غفر له، وهي تبارك الذي بيده الملك. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. (7) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18- كتاب فضائل القرآن. 3 - ذكر فضائل سور وآي متفرقة. - 59/2078 - أخبرنا أبو العباس محمد بن أحمد المحبوبي، ثنا سعيد بن مسعود، ثنا يزيد بن هارون، أنبأ يمان بن المغيرة العنزي البصري، ثنا عطاء بن أبي رباح، عن إبن عباس رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا زلزلت تعدل نصف القرآن، وقل يا أيها الكافرون ربع القرآن، وقل هو الله أحد تعدل ثلث القرآن. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. (8) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن 3 - ذكر فضائل سور, وآي متفرق. - 92/2081 - أخبرنا أبو جعفر محمد بن عبد الله البغدادي، ثنا جعفر بن محمد القلانسي بمصر، ثنا داود بن الربيع، ثنا حفص بن ميسرة، عن عقبة بن محمد بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا يستطيع أحدكم أن يقرأ ألف آية في كل يوم. قالوا: ومن يستطيع ذلك. قال: أما يستطيع أحدكم أن يقرأ ألهاكم التكاثر. رواة هذا الحديث كلهم ثقات، وعقبة هذا غير مشهور. (9) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن 3 - ذكر فضائل سور, وآي متفرق. - 58/2077 - أخبرنا علي بن عبد الرحمن السبيعي بالكوفة، ثنا أحمد بن حازم، عن أبي غرزة، ثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل، ثنا إسرائيل بن أبي إسرائيل، عن فروة بن نوفل الأشجعي، عن أبيه رضي الله تعالى عنه: وكان النبي صلى الله عليه وسلم دفع إليه ابنته أم سلمة، وقال: إنما أنت ظئري. قال: فقدمت عليه، فقال: ما فعلت الجويرية أو الجارية. قلت: عند أمها. قال: فمجيء ما جئت. قال: جئت تعلمني شيئا أقوله عند منامي. قال: اقرأ قل يا أيها الكافرون، فإنها براءة من الشرك. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه. - المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 18 - كتاب فضائل القرآن 3 - ذكر فضائل سور, وآي متفرق. - 59/2078 - عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قل يا أيها الكافرون تعدل ربع القرآن. صحيح. (10) سنن الترمذي وشرح العلل. الإمام الترمذي. المجلد الرابع. أبواب فضائل القرآن. عن رسول الله صلى اللّه عليه وسلم. 9 - باب ما جاء في إذا زلزلت. - 3058 - حدثنا عقبة بن مكرم العمي البصري، حدثني ابن أبي فديك، أخبرني سلمة بن وردان عن أنس بن مالك أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم قال لرجل من أصحابه: هل تزوجت يا فلان, قال لا واللّه يا رسول اللّه ولا عندي ما أتزوج. قال أليس معك قل هو اللّه أحد؟ قال بلى. قال ثلث القرآن، قال أليس معك إذا جاء نصر اللّه والفتح, قال بلى. قال ربع القرآن، قال أليس معك قل يا أيها الكافرون, قال بلى. قال ربع القرآن، قال أليس معك إذا زلزلت الأرض, قال بلى، قال ربع القرآن، قال تزوج تزوج. هذا حديث حسن. (11) صحيح مسلم للإمام مسلم. الجزء الأول 6 - كتاب صلاة المسافرين وقصرها. 45 - باب فضل قراءة قل هو الله أحد. - (811) – 260 - وحدثنا إسحاق بن إبراهيم. أخبرنا محمد بن بكر. حدثنا سعيد بن أبي عروبة. ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة. حدثنا عفان. حدثنا أبان العطار. جميعا عن قتادة، بهذا الإسناد. وفي حديثهما من قول النبي صلى الله عليه وسلم قال: إن الله جزأ القرآن ثلاثة أجزاء. فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن. شرح: فجعل قل هو الله أحد جزءا من أجزاء القرآن, قال المازري: قيل: معناه أن القرآن على ثلاثة أنحاء: قصص وأحكام وصفات لله تعالى. وقل هو الله أحد متمحضة للصفات. فهي ثلث وجزء من ثلاثة أجزاء. - (811) – 262 - وحدثنا واصل بن عبد الأعلى, حدثنا ابن فضيل عن بشير أبي إسماعيل، عن أبي حازم، عن أبي هريرة, قال: خرج إلينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أقرأ عليكم ثلث القرآن, فقرأ: قل هو الله أحد, الله الصمد, حتى ختمه. (12) (13) مسند الإمام أحمد للإمام أحمد. باب الظاء. عقبة بن عامر الجهني. محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي عن عقبة. - حدثنا أبو شعيب عبد الله بن الحسن الحراني ثنا يحيى بن عبد الله البابلتي ثنا الأوزاعي حدثني يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن عقبة بن عامر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ألا أخبرك بأفضل ما يتعوذ به المتعوذون قل أعوذ برب الفلق وقل أعوذ برب الناس (17/ 343). تخريج أحاديث الأذكار
(14) تحفة الأحوذي للمباركفوري. 47 - كتاب الدعوات عَن رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم. 1913 - باب مَا جَاءَ في الدّعَاءِ إذَا أَصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى. 3519 - حدثنا عَلِيّ بنُ حُجْرٍ، حدثنا عَبْدُ الله بنُ جَعْفَرٍ أخبرنا سُهَيْلُ بنُ أَبي صَالحٍ عَن أَبِيهِ عَن أَبي هُرَيْرَةَ قَالَ: كَانَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يُعَلّمُ أَصْحَابَهُ: يَقُولُ: إذا أَصْبَحَ أَحَدُكُمْ فَلْيَقُلْ: اللّهُمَّ بِكَ أَصْبَحْنَا وَبِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإِلَيْكَ المَصِيرُ. وإذَا أمْسَى فَلْيَقُلْ: الّلهُمَّ بِكَ أَمْسَيْنَا وَبِكَ أصْبَحْنَا وَبِكَ نَحْيَا وَبِكَ نَمُوتُ وَإلَيْكَ النّشُورُ. هَذا حديثٌ حَسَنٌ. وأخرجه أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة وابن حبان في صحيحه, وأبو عوانة. تعليق إبن القيم في تهذيب سنن أبي داود. قال الشيخ شمس الدين بن القيم رحمه الله: ولفظ النسائي فيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح: اللهم بك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور. فقط. ورواه أبو حاتم بن حبان في صحيحه، وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول إذا أصبح: اللهم بك أصبحنا، وبك أمسينا، وبك نحيا، وبك نموت، وإليك النشور، وإذا أمسى قال: اللهم بك أمسينا، وبك أصبحنا، وبك نحيا، وبك نموت وإليك المصير. فرواية أبي داود فيها النشور في المساء، والمصير في الصباح. ورواية الترمذي فيها النشور في المساء، والمصير في الصباح. ورواية ابن حبان فيها النشور في الصباح والمصير في المساء، وهي أولى الروايات أن تكون محفوظة، لأن الصباح والانتباه من النوم: بمنزلة النشور وهو الحياة بعد الموت. والمساء والصيرورة إلى النوم بمنزلة الموت، والمصير إلى الله ولهذا جعل الله سبحانه في النوم والانتباه بعده دليلاً على البعث والنشور، لأن النوم أخو الموت، والانتباه نشور وحياة قال تعالى: { ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله، إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون }. ويدل عليه أيضاً ما رواه البخاري في صحيحه عن حذيفة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا استيقظ قال: الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا، وإليه النشور. (15) - مجمع الزوائد للحافظ الهيثمي. المجلد العاشر 38 - كتاب الأذكار 28 - باب ما يقول إذا أصبح وإذا أمسى. - 16994 - وعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أصبح قال: أصبحنا وأصبح الملك لله، والحمد لله لا شريك له، لا إله إلا هو، وإليه النشور. وإذا أمسى قال: أمسينا وأمسى الملك لله، والحمد لله لا شريك له، لا إله إلا هو، وإليه المصير. رواه البزار وإسناده جيد. (16) الأذكار النووية للإِمام النَّوَوي. كتاب ما يقوله إذا دخل في الصّلاة. 51 - بابُ ما يُقال عند الصَّباحِ وعندَ المساءِ. - 199/20 - وروينا في كتاب ابن السني، عن ابن عباس رضي اللّه عنهما، قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: مَنْ قالَ إذَا أصْبَحَ: اللَّهُمَّ إني أصْبَحْتُ منْكَ في نِعْمَةٍ وَعافِيَةٍ وَسِتْرٍ، فأتِمَّ نِعْمَتَكَ عَليَّ وَعَافِيَتَكَ وَسِتْرَكَ فِي الدُّنْيا والآخِرَةِ. ثَلاثَ مَرَّاتٍ إِذَا أصْبَحَ وَإِذَا أَمْسَى، كان حَقّاً على اللَّهِ تَعالى أنْ يُتِمَّ عَلَيْهِ. تعليق: وذكره المتقي الهندي في كنز العمال, إلا انه قال: فأتم علي نعمتك وعافيتك وسترك في الدنيا والآخرة. (17) فتح الباري شرح صحيح البخاري للإمام ابن حجر العسقلاني. المجلد الحادي عشر. كِتَاب الدَّعَوَاتِ. باب مَا يَقُولُ إِذَا أَصْبَحَ. - حديث عبد الله بن غنام البياضي رفعه: من قال حين يصبح: اللَّهُمَّ ما أصْبَحَ بِي مِنْ نِعْمَة أو بأحد من خلقك فَمِنْكَ وَحْدَكَ لا شَرِيكَ لَكَ، فلَكَ الحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ. فقد أدى شكر يومه. أخرجه أبو داود والنسائي وصححه ابن حبان. تعليق: وفي سنن أبي داود زاد (وَمَنْ قَالَ مِثْلَ ذلكَ حِينَ يُمْسِي فَقَد أدَّى شُكْرَ لَيلَتِه). غير أنه لم يقل (أو بأحد من خلقك). (18) مجمع الزوائد ومنع الفوائد للحافظ الهيثمي. المجلد العاشر. 38 - كتاب الأذكار. 28 - باب ما يقول إذا أصبح وإذا أمسي. - 17003 - عن عبد الرحمن بن أبزى عن النبي صلى الله عليه وسلم، كان يقول إذا أصبح وإذا أمسي: أصبحنا على ملة الإسلام أو أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ. رواه أحمد والطبراني ورجالهما رجال الصحيح. (19) صحيح مسلم بشرح النووي. الجزء السابع عشر. كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار 19 - باب التعوذ من شر ما عمل، ومن شر ما لم يعمل. 14 - حدَّثنا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سُوَيْدٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ: كَانَ نَبِيُّ الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَمْسَىَ قَالَ: أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى المُلْكُ لِلَّهِ، والْحَمْدُ لِلَّهِ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ. قَالَ: أُرَاهُ قَالَ فِيهِنَّ: لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ، وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ. وَإِذَا أَصْبَحَ قَالَ ذَلِكَ أَيْضاً: أَصْبَحْنَا وَأَصْبَحَ الْمُلْكُ للَّهِ. (20) تهذيب سنن أبي داود لإبن القيم. 37 - كتاب الأدب. 1813 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5070 - حدثنا عَمْرُو بنُ عُثْمانَ أخبرنا بَقِيّةُ عن مُسْلِمٍ يَعْنِي ابنَ زِيَادِ قالَ سَمِعْتُ أنَسَ بنَ مَالِكٍ يَقُولُ قالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ قالَ حِينَ يُصْبِحُ اللّهُمّ إِنّي أصْبَحْتُ أُشْهِدُكَ وَأُشْهِدُ حَمَلَةَ عَرْشِكَ وَمَلاَئِكتَكَ وَجَمِيعَ خَلْقِكَ أَنّكَ أَنْتَ الله لاَ إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ وَأَنّ مُحّمداً عَبْدُكَ وَرَسُولُكَ إِلاّ غَفَرَ الله لَهُ مَا أَصَابَ فِي يَوْمِهِ ذَلِكَ مِنْ ذَنْبٍ، وَإِنْ قالَهَا حِينَ يُمْسِي، غُفِرَ لَهُ مَا أَصَابَ تِلْكَ اللّيْلَةِ. تعليق: في حديث آخر: أَعْتَقَ اللهُ رُبُعَهُ مِنَ النّارِ، فَمَنْ قالَهَا مَرّتَينِ أَعْتَقَ اللهُ نِصْفَهُ مِنَ النّارِ، وَمَنْ قالَهَا ثَلاَثاً أَعْتَقَ اللهُ ثَلاَثَةَ أَرْبَاعِهِ مِنَ النّارِ، فإِنْ قَالَهَا أَرْبَعاً اعْتَقَهُ الله مِنَ النّارِ. إلا أنه لم يقل: وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ. (21) المستدرك على الصحيحين للحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 17 - كتاب: الدعاء، والتكبير، والتهليل، والتسبيح، والذكر. - 200/2000 - أخبرنا أبو عبد الله الصفار، ثنا أبو بكر بن أبي الدنيا، ثنا الحسن بن الصباح، وغيره قالوا: ثنا زيد بن الحباب، حدثني عثمان بن عبد الله بن موهب قال: سمعت أنس بن مالك يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لفاطمة: ما يمنعك أن تسمعي ما أوصيك به، أن تقولي إذا أصبحت وإذا أمسيت: يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث، أصلح لي شأني كله، ولا تكلني إلى نفسي طرفة عين. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين, ولم يخرجاه. (22) صحيح مسلم. الجزء الرابع. 48 - كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار. 19 - باب التسبيح أول النهار وعند النوم. - (2726) – 79 - حدثنا قتيبة بن سعيد وعمرو الناقد وابن أبي عمر (واللفظ لابن أبي عمر). قالوا: حدثنا سفيان عن محمد بن عبدالرحمن، مولى آل طلحة، عن كريب، عن ابن عباس، عن جويرية, أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج من عندها بكرة حين صلى الصبح، وهي في مسجدها. ثم رجع بعد أن أضحى، وهي جالسة. فقال: ما زلت على الحال التي فارقتك عليها؟ قالت: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: لقد قلت بعدك أربع كلمات، ثلاث مرات, لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ, وَرِضَا نَفْسِهِ, وَزِنَةَ عَرْشِهِ, وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. (23) الأذكار النووية للإمام النووي. كتاب ما يقوله إذا دخل في الصّلاة. 51 - بابُ ما يُقال عند الصَّباحِ وعندَ المساء. - 177/8 - وروينا بالإِسناد الصحيح في سنن أبي داود والترمذي، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه أن أبا بكر الصديق رضي اللّه عنه قال: يا رسول اللّه, مُرْني بكلمات أقولهنّ إذا أصبحتُ وإذا أمسيت، قال: قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَوَاتِ وَالأرْضِ، عالِمَ الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، رَبَّ كُلَّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، أشْهَدُ أن لا إلهَ إِلاَّ أنْتَ، أعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ نَفْسِي وَشَرِّ الشَّيْطانِ وَشِرْكِهِ. قالَ: قُلْها إذَا أصْبَحْتَ وَإذَا أمْسَيْتَ وَإذَا أخَذْتَ مَضْجَعَكَ. قال الترمذي: حديث حسن صحيح. - مسند الإمام أحمد للإمام أحمد ابن حنبل. المجلد الأول. أول المجلد الأول. - حدثنا عبد الله قال: حدثني أبي قال: حدثنا هاشم بن القاسم حدثنا شيبان عن ليث عن مجاهد قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أقول إذا أصبحت وإذا أمسيت وإذا أخذت مضجعي من الليل: اللهم فاطر السماوات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك وأن محمدا عبدك ورسولك, أعوذ بك من شر نفسي, وشر الشيطان وشركه, وأن أقترف على نفسي سوءا, أو أجره إلى مسلم. آخر مسند أبي بكر الصديق رضي الله عنه. (24) تهذيب سنن أبي داود. ابن القيم. 2 - كتاب الصلاة. 508 - باب في الاستعاذة. - 1554 - حدثنا أَحْمَدُ بنُ عُبَيْدِ الله الْغُدَانِيّ أخبرَنا غَسّانُ بنُ عَوْفٍ أنبأنا الْجُرَيْرِيّ عن أبي نَضْرَةَ عن أبي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ قال: دَخَلَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم ذَاتَ يَوْمٍ المَسْجِدَ فَإِذَا هُوَ بِرَجُلٍ مِنَ الأنْصَارِ يُقَالُ لَهُ أَبُو أُمَامَةَ، فَقَالَ يَا أَبَا أُمَامَةَ مَا لِي أَرَاكَ جَالِساً فِي المَسْجِدِ فِي غَيْرِ وَقْتِ الصّلاَةِ, قالَ: هُمُومٌ لَزِمَتْنِي وَدُيُونٌ يَا رَسُول الله، قالَ أَفَلاَ أُعَلّمُكَ كَلاَماً إِذَا قُلْتَهُ أذْهَبَ الله هَمّكَ وَقَضَى عَنْكَ دَيْنَكَ, قال قُلْتُ بَلَى يَا رَسُول الله. قال قُلْ إِذَا أَصْبَحْتَ وَإِذَا أَمْسَيْتَ: اللّهُمّ إِنّي أَعوذُ بِكَ مِنَ الْهَمّ وَالْحَزَنِ، وَأَعوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأعوذُ بِكَ مِنَ الْجُبْنِ والْبُخْلِ وَأعوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدّيْنِ وَقَهْرِ الرّجَالِ, قالَ فَفَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَذْهَبَ الله هَمّي وَقَضَى عَنّي دَيْنِي. (25) مسند الإمام أحمد للإمام أحمد ابن حنبل. المجلد الرابع. أول مسند الكوفيين. حديث خادم النبي صلى الله عليه وسلم. - حدثنا عبد الله حدثني أبي حدثنا أسود بن عامر حدثنا شعبة عن أبي عقيل قاضي واسط عن سابق بن ناجية عن أبي سلام قال: مر رجل في مسجد حمص, فقالوا: هذا خدم النبي صلى الله عليه وسلم, قال فقمت إليه فقلت: حدثني حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتداوله بينك وبينه الرجال. قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم, ما من عبد مسلم يقول حين يصبح وحين يمسي ثلاث مرات, رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا, وَبِالإسْلاَمِ دِينًا, وَبِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَبِيًّا, إلا كان حقا على الله أن يرضيه يوم القيامة. تعليق: وقال النووي في الأذكار: ووقع في رواية أبي داود وغيره: وبمحمدٍ رسولاً, وفي رواية الترمذي: نبيّاً, فيستحبُّ أن يجمع الإِنسان بينهما فيقول: نبيّاً ورسولاً. ولو اقتصر على أحدهما كان عاملاً بالحديث. (26) سنن أبي داود. 110 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5088 - حدثنا عبد الله بن مسلمة، ثنا أبو مودود، عمن سمع أبان بن عثمان يقول: سمعت عثمان, يعني: ابن عفان يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: من قال باسْمِ اللَّهِ الَّذي لاَ يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الأرْضِ وَلا في السَّماءِ وَهُوَ السَّمِيعُ العَلِيم ثَلاثَ مَرَّات لم تصبه فجأة بلاءٍ حتى يصبح، ومن قالها حين يصبح ثلاث مراتٍ لم تصبه فجأة بلاءٍ حتى يمسي. قال: فأصاب أبان بن عثمان الفالج، فجعل الرجل الذي سمع منه الحديث ينظر إليه، فقال له: ما لك تنظر إليَّ, فوالله ما كذبت على عثمان ولا كذب عثمان على النبيِّ صلى الله عليه وسلم ولكن اليوم الذي أصابني فيه ما أصابني غضبت فنسيت أن أقولها. (27) الأذكار النووية. كتاب الاستغفار. 348 - باب الاستغفار. - 1051/3 - وروينا في صحيح البخاري أيضاً، عن شداد بن أوس رضي اللّه عنه، عن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم قال: سَيِّدُ الاسْتغْفارِ أنْ يقُولَ العَبْدُ: اللَّهُمَّ أنْتَ رَبّي لا إِلهَ إِلاَّ أَنْتَ خَلَقْتَنِي وأنا عَبْدُكَ، وأنا على عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ ما اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ مَا صَنَعْتُ، أبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عليَّ وأبُوءُ بِذَنْبي، فاغْفِرْ لي فإنَّهُ لا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ أنْتَ, مَنْ قَالَهَا بالنَّهارِ مُوقِناً بِها فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ، وَمَنْ قَالَهَا مِنَ اللَّيْلِ وَهُوَ موقِن بها فَمَاتَ قَبْلَ أنْ يُصْبحَ فَهُوَ مِنْ أهْلِ الجَنَّةِ. (28) سنن أبي داود. 110 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5071 - حدثنا يَزِيدُ بنُ مُحَمّدِ الدّمَشْقِيّ أخبرنا عَبْدُ الرّزّاقِ بنُ مُسْلِمٍ الدّمَشْقِيّ وَكَانَ مِنْ ثِقَاةِ المُسلِمِينَ مِنَ المُتَعَبدِينَ، قال أخبرنا مُدْرِكُ ابنُ سَعْدٍ قالَ يَزِيدُ شَيْخٌ ثِقَةٌ عن يُونُسَ بنِ مَيْسَرَةَ بنِ حَلْبَسٍ عن أُمّ الدّرْدَاءِ عن أَبِي الدّرْدَاءِ رَضِيَ الله عَنْهُ قالَ: مَنْ قالَ إِذَا أصْبَحَ وإِذَا أَمْسَى حَسْبِيَ الله لاَ إِلَهَ إِلاّ هُوَ عَلَيْهِ تَوَكّلتُ وَهُوَ رَبّ الْعَرشِ الْعَظِيمِ سَبْعَ مَرّاتٍ كَفَاهُ الله مَا أَهَمّهُ صَادِقاً كَانَ بِهَا أَوْ كَاذِباً. (29) الأذكار النووية للإمام النووي. كتاب ما يقوله إذا دخل في الصّلاة. 51 - بابُ ما يُقال عند الصَّباحِ وعندَ المساءِ. - 198/29 - وروينا في سنن ابن ماجه وكتاب ابن السني، عن أُمّ سلمة رضي اللّه عنها, أنَّ رسولَ اللَّه صلى اللّه عليه وسلم كان إذا أصبح قال: اللَّهُمَّ إني أسألُكَ عِلْماً نافعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً. (29) الأذكار النووية للإمام النووي. كتاب ما يقوله إذا دخل في الصّلاة. 51 - بابُ ما يُقال عند الصَّباحِ وعندَ المساءِ. - 176/7 - روينا في صحيح مسلم، عن أبي هريرة رضي اللّه عنه قال: جاء رجلٌ إلى النبيّ صلى اللّه عليه وسلم فقال: يا رسول اللّه, ما لقيتُ من عقرب لدغتني البارحة, قال: أما لَوْ قُلْتَ حِينَ أمْسَيْتَ: أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرّ ما خَلَقَ, لَمْ تَضُرَّكَ. ذكره مسلم متصلاً بحديث لخولة بنت حكيم رضي اللّه عنها وهكذا. ورويناه في كتاب ابن السني، وقال فيه: أعُوذُ بِكَلِماتِ اللَّهِ التَّامَّاتِ مِنْ شَرّ ما خَلَقَ ثَلاثاً لَمْ يَضُرَّهُ شَيْءٌ. (30) سنن ابن ماجه. الجزء الثاني. 33 - كتاب الأدب 55 - باب فضل الحامدين. - 3801 - حدّثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ, حدّثنا صَدَقَةُ بْنُ بَشِيرٍ مَوْلَى الْعُمَرِيِّينَ، قَالَ: سَمِعْتُ قُدَامَةَ بْنَ إِبْرَاهِيمَ الْجُمَحِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ كَانَ يَخْتَلِفُ إِلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، وَهُوَ غُلاَمٌ, وَعَلَيْهِ ثَوْبَانِ مُعَصْفَرَانِ. قَالَ، فَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ, أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم حَدَّثَهُمْ, أَنَّ عَبْداً مِنْ عِبَادِ اللهِ قَالَ: يَا رَبِّ, لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. فَعَضَّلَتْ بِالْمَلَكَيْنِ, فَلَمْ يَدْرِيَا كَيْفَ يَكْتُبَانِهَا. فَصَعِدا إِلَى السَّمَاءِ وَقَالاَ: يَا رَبَّنَا, إِنَّ عَبْدَكَ قَدْ قَالَ مَقَالَةً لاَنَدْرِي كَيْفَ نَكْتُبُهَا. قَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَا قَالَ عَبْدُهُ, مَاذَا قَالَ عَبْدِي. قَالاَ: يَا رَبِّ, إِنَّهُ قَالَ: يَا رَبِّ, لَكَ الْحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلاَلِ وَجْهِكَ وَلِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ. فَقَالَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَهُمَا: اكْتُبَاهَا كَمَا قَالَ عَبْدِي حَتَّى يَلْقَانِي فَأَجْزيَهُ بِهَا. في الزوائد: في إسناده قدامة بن إبراهيم، ذكره ابْنِ حيان في الثقات. وصدقة بن بشير، لم أر من جرّحه ولا من وثقه. وباقي رجال الإسناد ثقات. (31) تهذيب سنن أبي داود لإبن القيم. 37 - كتاب الأدب. 1813 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5081 - حدثنا الْعَبّاسُ بنُ عَبْدِ العَظِيمِ و مُحَمّدُ بنُ المُثَنّى, قالاَ أخبرنا عَبْدُ المَلِكِ بنُ عَمْرٍو عن عَبْدِ الْجَلِيلِ بنِ عَطِيّةَ عن جَعْفَرِ بنِ مَيْمُونٍ, قالَ حدّثني عَبْدُ الرّحْمَنِ بنُ أَبِي بَكْرَةَ أَنّهُ قالَ لأبِيهِ: يا أَبتِ, إِنّي أَسْمَعُكَ تَدْعُو كُلّ غَدَاةٍ: اللّهُمّ عَافِنِي في بَدَنِي، اللّهُمّ عَافِنِي في سَمْعِي، اللّهُمّ عَافِنِي في بَصَرِي، لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ، تُعِيدُهَا ثَلاَثاً حِينَ تُصْبِحُ وَثَلاَثاً حِينَ تُمْسى. فقَال: إِنِي سَمِعْتُ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَدْعُو بِهِنّ، فأَنَا أُحِبّ أَنْ أَسْتَنّ بِسُنّتِهِ. قال عبّاسٌ فِيهِ: وتَقُولُ: اللّهُمّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِن الْكُفْرِ وَالْفَقْرِ، اللّهُمّ إِنّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ القَبْرِ، لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ، تُعِيدَهَا ثَلاَثاً حِينَ تُصْبِحْ وَثَلاَثاً حِينَ تُمْسِي فَتَدْعُو بِهِنّ، فأُحِبّ أَنْ أَسْتَنّ بِسُنّتِهِ. قال: وقالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: دَعَوَاتَ المَكْرُوُبِ. اللّهُمّ رَحْمَتَكَ أَرْجُو فَلا تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ، وَأَصْلِحْ لِي شَأْنِي كُلّهُ، لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ. وَبَعْضُهُمْ يَزِيدُ عَلَى صَاحِبِهِ. (32) سنن أبي داود. 110 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5074 - حدثنا يَحْيَى بنُ مُوسَى الْبَلْخِيّ, أخبرنا وَكِيعٌ ح. وأخبرنا عُثْمانُ بنُ أَبِي شَيْبَةَ المَعْنى, أخبرنا ابْنُ نُمَيْرٍ, قالاَ أخبرنا عُبَادَةُ بنُ مُسْلِمٍ الْفَزَارِيّ عن جُبَيْرٍ بن أَبي سُلَيْمَانَ بن جُبَيْرِ بن مُطْعِمٍ, قال سَمِعْتُ ابنَ عُمَرَ يَقُولُ: لَمْ يَكُنْ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَدَعُ هَؤُلاَءِ الدّعَوَاتِ حِينَ يُمْسِي وَحِينَ يُصْبِحُ: اللّهُمَّ إِنِي أَسأَلُكَ العَفْوَ وَالْعَافِيَةَ في الدّنْيَا وَالآخِرَةِ, اللّهُمّ إِنِّي أَسأَلُكَ الْعَفْوَ وَالْعَافيَةَ في دِينِي وَدُنْيَايَ وَأَهْلِي وَمَالِي, اللّهُمّ استُرْ عَوْرَتِي. وقالَ عُثْمانُ: عَوْرَاتِي، وَآمِنْ رَوْعَاتِي, اللّهُمَّ احْفَظْنِي مِنْ بَيْنِ يَدَيَّ وَمِنْ خَلْفِي, وَعَنْ يَمِينِي وَعَنْ شِمَالِي وَمِنْ فَوْقِي وَأَعُوذُ بِعَظَمَتِكَ أَنْ أُغْتَالَ مِنْ تَحْتِي. قال أبُو دَاوُدَ: قالَ وَكِيعٌ: يَعني الْخَسْفَ. (33) تهذيب سنن أبي داود لإبن القيم. 37 - كتاب الأدب. 1813 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5075 - حدثنا مُحَمّدُ بنُ عَوْفٍ أخبرنا مُحَمّدُ بنُ إسْمَاعِيلَ حدّثني أَبِي قال ابنُ عَوْفٍ وَرَأَيْتُهُ في أَصْلِ إسْمَاعِيلَ قال حدّثني ضَمْضَمٌ عن شُرَيْحٍ عن أَبِي مَالِكٍ قال قالُوا: يَا رَسُول الله حَدّثْنَا بِكَلِمَةٍ نَقُولُها إِذَا أَصْبَحْنَا وَأَمْسَيْنَا وَاضْطَجَعْنَا. فأَمَرَهُم أَنْ يَقُولُوا: اللّهُمّ فَاطِرَ السّماوَاتِ وَالأرْضِ، عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشّهَادَةِ أَنْتَ رَبّ كُلّ شَيْءِ وَالمَلاَئِكَةُ, يَشْهَدُونَ أَنّكَ لا إِلَهَ إِلاّ أَنْتَ، فإِنّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ أَنْفُسِنَا, وَمِنْ شَرّ الشّيْطَانِ الرّجِيمِ وَشِرْكِهِ, وَأَنْ نَقْتَرِفَ سُوءاً عَلَى أَنْفُسِنَا, أَوْ نَجُرّهُ إِلَى مُسْلِمٍ. قال أبُو دَاوُدَ: وَبِهذَا الإسنَادِ أَنّ رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم قال: إِذَ أَصْبَحَ أَحَدُكُم فَلْيَقُلْ: أَصْبَحْنَا وَأصْبَحَ المُلْكُ لله رَبّ الْعَالَمِينَ. اللّهُمّ إِنّي أَسْألُكَ خَيْرَ هَذَا الْيَوْمِ فَتَحَهُ وَنَصْرَهُ وَنُورَهُ وَبَرَكَتَهُ وَهُدَاهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرّ ما فِيهِ وَشَرّ ما بَعْدَهُ، ثُمّ إِذَا أَمْسَى فَلْيَقُلْ مِثْلَ ذَلِكَ. (34) سنن أبي داود. الجزء الثاني. 40 - كتاب الأدب. 110 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5075 - حدثنا أحْمَدُ بنُ صَالحٍ أخبرنا عَبْدُ الله بنُ وَهْبٍ أخبرني عَمْرٌو أَنّ سَالِماً الْفَرّاءَ حَدّثَهُ أَنّ عَبْدَ الْحَمِيدِ مَولَى بَنِي هَاشِمٍ حدّثَهُ أَنّ أُمّهُ حَدّثَتْهُ وكانَتْ تَخْدِمُ بَعضَ بَنَاتِ النّبيّ صلى الله عليه وسلم أَنّ بِنْتَ النّبيّ صلى الله عليه وسلم حَدّثَتْهَا أَنّ النّبيّ صلى الله عليه وسلم كَانَ يُعَلّمُها فَيَقُولُ: قُولِي حِينَ تُصْبِحِينَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، لاَ قُوّةَ إِلاّ باللهِ, مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، أََعْلَمُ أَنَّ اللهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍِ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْماً، فإِنّهُ مَن قالَهُنّ حِيَنَ يُصْبِحُ حُفِظَ حتّى يُمْسِي، وَمَن قالَهُنّ حِينَ يُمْسِي حُفِظَ حتّى يُصْبِحَ. (35) (36) صحيح مسلم بشرح النووي للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء السابع عشر. كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار. 10 - باب فضل التهليل والتسبيح والدعاء. - حدَّثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَىَ، قَالَ: قَرَأْتُ عَلَىَ مَالِكٍ عَنْ سُمَيٍّ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: مَنْ قَالَ: لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، فِي يَوْمٍ مائة مَرَّةٍ، كَانَتْ لَهُ عَدْلَ عَشْرِ رِقَابٍ، وَكُتِبَتْ لَهُ مائة حَسَنَةٍ، وَمُحِيَتْ عَنْهُ مائة سَيِّئَةٍ، وَكَانَتْ لَهُ حِرْزاً مِنَ الشَّيْطَانِ، يَوْمَهُ ذَلِكَ، حَتَّىَ يُمْسِيَ، وَلَمْ يَأْتِ أَحَدٌ أَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ, إِلاَّ أَحَدٌ عَمِلَ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ. وَمَنْ قَالَ: سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، فِي يَوْمٍ، مائة مَرَّةٍ، حُطَّتْ خَطَايَاهُ، وَلَوْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. (37) سُنَنُ أبي دَاوُد للإمامِ أبي دَاوُد. الجزء الأول. 3 - كتاب سجود القرآن (المعجم). جماع أبواب فضائل القرآن. 359 - باب التسبيح بالحصى. - حدثنا أَحْمَدُ بنُ صَالحٍ أخبرنا عَبْدُ الله بنُ وَهْبٍ أخبرني عَمْرُو أَنّ سَعِيدَ بنَ أبي هِلاَلٍ حَدّثَهُ عن خُزَيْمَةَ عن عَائِشَةَ بِنْتِ سَعْدِ بنِ أبي وَقّاصِ عن أبِيهَا: "أَنّهُ دَخَلَ مَعَ رَسُولِ الله صلى الله عليه وسلم عَلَى امْرَأَةٍ وَبَيْنَ يَدَيْهَا نَوًى أَوْ حَصًى تُسَبّحُ بِهِ فَقَال: أُخْبِرُكِ بِمَا هُوَ أَيْسَرُ عَلَيْكِ مِنْ هذَا أَوْ أَفْضَلُ؟ فقَال: سُبْحَانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ في السّمَاءِ، وَسُبْحَانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ في الأَرْضِ، وَسُبْحَانَ الله عَدَدَ ما خَلَقَ بَيْنَ ذَلِكَ وَسُبْحَانَ الله عَدَدَ ما هُوَ خَالِقٌ، وَالله أَكْبَرُ مِثْلَ ذَلِكَ، وَالْحَمدُ لله مِثْلَ ذَلِكَ وَلاَ إِلَهَ إِلاّ الله مِثْلَ ذَلِكَ، وَلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوّةَ إِلاّ بِالله مِثْلَ ذَلِكَ. (38) سنن أبي داود للإمامِ أبي دَاوُد. الجزء الثاني. 40 - كتاب الأدب. 110 - باب ما يقول إذا أصبح. - 5091 - حدثنا محمد بن المنهال، ثنا يزيد يعني ( ابن زريع) ثنا روح بن القاسم، عن سهيل، عن سُمَيٍّ، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال حين يصبح سُبْحَانَ اللهِ العَظِيمِ وَبِحَمْدِهِ مائة مرَّةٍ وإذا أمسى كذلك لم يواف أحدٌ من الخلائق بمثل ما وافي. (39) المستدرك على الصحيحين. للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 17 - كتاب: الدعاء، والتكبير، والتهليل، والتسبيح، والذكر. - 84/1884 - أنبأنا بكر بن محمد الصيرفي، ثنا أحمد بن عبيد الله النرسي، ثنا محمد بن سابق، ثنا إسرائيل، عن أبي سنان، عن أبي الأحوص، عن ابن مسعود رضي الله تعالى عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه، ثلاثا، غفرت له ذنوبه، وإن كان فارا من الزحف. هذا حديث صحيح على شرط الشيخين، ولم يخرجاه. (40) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الأول. 17 - كتاب: الدعاء، والتكبير، والتهليل، والتسبيح، والذكر. - حدثنا إبراهيم بن عصمة بن إبراهيم العدل، ثنا أبي، ثنا إبراهيم بن موسى القزاز، ثنا زكريا بن منظور، حدثني محمد بن عقبة، عن أم هانئ بنت أبي طالب رضي الله تعالى عنها قالت: قلت: يا نبي الله، إني امرأة قد كبرت وضعفت، فدلني على عمل. قال: كبري الله مائة مرة، واحمدي الله مائة مرة، وسبحي الله مائة مرة، فهو خير لك من مائة بدنة متقبلة، وخير من مائة فرس مسرج ملجم في سبيل الله، وخير من مائة رقبة متقبلة، وقول لا إله إلا الله لا يترك ذنبا ولا يشبهها عمل. هذا حديث صحيح الإسناد. و زكريا بن منظور لم يخرجاه. (41) المستدرك على الصحيحين للإمام محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري. المجلد الثاني. 27 - كتاب التفسير. 47 - تفسير سورة محمد صلى الله عليه وسلم. - 843/3706 - حدثنا أبو جعفر أحمد بن عبيد بن إبراهيم الحافظ بهمدان، حدثنا محمد بن المغيرة السكري، حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، حدثنا سفيان الثوري، عن ابن إسحاق، عن عبيد بن المغيرة قال: سمعت حذيفة وتلا قول الله عز وجل: { فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك } محمد 19. قال: كنت رجلا ذرب اللسان على أهلي، فقلت: يا رسول الله، إني لأخشى أن يدخلني لساني النار. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فأين أنت من الاستغفار، إني لأستغفر الله في اليوم مائة مرة. هذا حديث صحيح الإسناد، ولم يخرجاه هكذا. - صحيح مسلم بشرح النووي للإمام محي الدين بن شرف النووي. الجزء السابع عشر. كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار. 13 - باب التوبة. - 1 - حدَّثنا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ، عَنْ عَمْرو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ قَالَ: سَمِعْتُ الأَغَرَّ، وَكَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَدِّثُ ابْنَ عُمَرَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إِلَىَ اللهِ، فَإِنِّي أَتُوبُ فِي الْيَوْمِ إِلَيْهِ مَائَةَ مَرَّةٍ. (42) صحيح البخاري. الجزء الثاني. 64 - كتاب الأنبياء. 12 - باب: {يزفون} الصافات 94 - النسلان في المشي. - 3190 - حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ حَفْصٍ وَمُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ قَالَا: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ حَدَّثَنَا أَبُو فَرْوَةَ مُسْلِمُ بْنُ سَالِمٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عِيسَى سَمِعَ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ أَبِي لَيْلَى قَالَ: لَقِيَنِي كَعْبُ بْنُ عُجْرَةَ فَقَالَ: أَلَا أُهْدِي لَكَ هَدِيَّةً سَمِعْتُهَا مِنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ, فَقُلْتُ بَلَى فَأَهْدِهَا لِي, فَقَالَ سَأَلْنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْنَا: يَا رَسُولَ اللَّهِ, كَيْفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ عَلَّ